close
تبلیغات در اینترنت
خدایا ما را از عشاق عشق قرار ده

ADS [A1]
بـه نـام خــدا

برای ارتباط با مدیر سایت با ایمیل زیر در تماس باشید

Aqmare_Monire@Yahoo.Com


http://rozup.ir/view/1523978/aqmare-tel.jpg 


ADS

آخرين ارسال هاي تالارگفتمان
عنوان پاسخ بازديد توسط
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور یادواره شهدای مسگر آباد ( 5 خرداد 97 ) 021 admin
سخنرانی جدید رائفی پور در مورد فتنه سال 98 (26 فروردین 1398) 023 admin
سخنرانی استاد رائفی پور 17 اسفند 94 دانشگاه علامه طباطبائی 0967 admin
سخنرانی استاد رائفی پور-18 آبان 94-تهران 0846 admin
سخنرانی استاد رائفی پور دانشگاه علوم پزشکی تبریز 19 مهر 94 0749 admin
سخنرانی استاد رائفی پور مهر ماه 94 تهران 01057 admin
سخنرانی استاد رائفی پور 10 اردیبهشت 94 مشهد مقدس 0637 admin
سخنرانی استاد رائفی پور 10 آبان 1394 قائم شهر 0759 admin
سخنرانی استاد رائفی پور 22 اردیبهشت 1394 کرمانشاه 0704 admin
سخنرانی استاد رائفی پور 8 آبان 1394 دانشگاه علوم پزشکی بابل 0767 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در مهدیه ساری 10 آبان 1394 0699 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور 2 مهر 1394 شهرستان نسا 0737 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور روز تاسوعا 0797 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور تهران یکشنبه 5 مهر ماه 1394 0791 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور 24 مهر1394 هیئت فاطمیون کرج 0804 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور9تیر1394 شهر قدس 0727 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور فاجعه منا-مشهد مقدس(۱۱و۱۲مهر۹۴) 0820 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور22شهریور 94 اردبیل 0748 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور 4مهر94 تهران 0753 admin
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور 1394/06/19بیجار 0773 admin
نویسنده : Admin
یکشنبه 25 مرداد 1394
نویسنده : Admin
چهارشنبه 21 مرداد 1394
نویسنده : Admin
جمعه 01 اسفند 1393
دسته : احادیث ,

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم، فرمودند :

خداوند به ستمگر چندان مهلت مى‌دهد که مى‌گوید مرا وا گذاشته است،

سپس او را سخت کیفر مى‌دهد.خداوند پس از نابود کردن ستمگران خود را حمد و

سپاس گفته و فرموده است : « و بنیاد گروهى که ستم

می‌‏کردند قطع شد و خدا را سپاس که پروردگار جهانیان است»

«بحارالأنوار،جلد۷۵صفحه ۳۲۲ حدیث ۵۱»


نویسنده : Admin
سه شنبه 09 دي 1393
دسته : احادیث ,

امام حسن مجتبی علیه السلام فرموده‌اند:

ده خصلت نیک از مکارم و فضائل اخلاق است :۱ ـ راستگویى ۲ ـ  صداقت و راستى در

وقت سختى و گرفتارى ۳ ـ بخشش به سائل ۴ـ خوش خُلقى ۵ ـ پاداش در مقابل کارها

و ابتکارات ۶ ـ پیوند با خویشان ۷ـ حمایت از همسایه ۸ـ حق شناسى درباره

دوست و رفیق ۹ ـ میهمان نوازی ۱۰ ـ در رأس همه این‌ها شرم و حیا.

«آثار الصادقین،جلد ۶۲، صفحه۸۹۲»


نویسنده : Admin
یکشنبه 07 دي 1393
دسته : قرآن ,

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر حضرت علی (علیه السلام) جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله)

است، چرا نامی از ایشان در قرآن نیامده است؟

این سوال زیاد پرسیده می شود اما باید گفت فرض این سوال از اساس صحیح نبوده و

نمی توان گفت که نام ایشان در قرآن نیامده است بلکه طبق راویت حفص از عاصم

که قرآن مکتوب مطابق آن نگاشته شده، اندیشمندان شیعه و اهل تسنن یک آیه

را روایت کردند که نام حضرت (علیه السلام) در آن عنوان شده است و سوای آن،

روایات، روایات متعددی از بزرگانی مانند شیخ صدوق، ابن شهر آشوب و عده کثیر

دیگری موجود است که در مقام نظر حکم به این موضوع می کنند.کدام آیه است که

نام حضرت علی (علیه السلام) در آن ذکر شده است؟آیه 50 سوره مبارکه مریم:

" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛

و به آنان از رحمت خود [چیزها] بخشیدیم و بر ایشان

نامی نیک و آوازه ای بلند بر جای گذاشتیم.

"اما ماجرا در این آیه به این ترتیب است که حضرت ابراهیم (علیه السلام)

از خداوند لسان صدقی را می خواهد که در آیه 84 سوره شعرا به آن اشاره شده است

" وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ"

و استجابت آن در آیه 50 سوره مریم ذکر می شود. استجابت این دعا نه تنها

برای ابراهیم(علیه السلام) بلکه برای اسحاق(علیه السلام) و یعقوب(علیه السلام)

و البته به نظر می رسد تمام پیامبران صورت گرفت. اما روایت در این زمینه بسیار است

و در منابع شیعه، چهارده روایت، در منابع اهل تسنن یک روایت و در منابع زیدیه

یک یا دو روایت پیرموان این موضوع به چشم . . .

ادامه مطلب . . .


نویسنده : Admin
شنبه 29 آذر 1393
دسته : قرآن ,

خداوند در سوره اسرا آیه  ۱۰۵ می فرماید:

اعوذبالله‌من‌الشیطان‌الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

«وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِیرًا»

این قرآن را به حق نازل کرده ایم و به حق نازل شده است و تو

را، نفرستاده ایم مگر آنکه بشارت دهی و بیم دهی

در تفسیر مجمع البیان آمده است:وَ بِالْحَقِّ اَنْزَلْناهُ‏ما این قرآن را به حق بر تو فروفرستادیم؛

وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ‏و این کتاب پرمعنویت بر اساس حق و حکمت فرود آمده است.

منظور از آمدن آن، این است که مردم آن راتلاوت کنند و با مفاهیم بلند و مقرّرات

آن آشناشوند و به آن عمل کنند.و منظور از «فرود آمدن آن به حق» نیز این است

که کران تا کران مفاهیم و معارف آن نیز بر اساس حق است و مردم را به سوى

حق فرا مى‏‌خواند.به باور «بلخى» ممکن است ضمیر در «انزلناه» به موسى

بازگردد و منظور این باشد که ما موسى را به حق به رسالت فرستادیم…

درست بسان این آیه شریفه که مى‌‏فرماید: و انزلنا الحدید…و به باور برخى دیگر،

ممکن است اشاره به همان نشانه‏ها و معجزه‌‏هاى نه‌‏گانه موسى باشد، چراکه

بازگشت ضمیر مذکّر به مؤنّث نیز در ادبیات عرب نمونه دارد…

وَ ما اَرْسَلْناکَ اِلاَّ مُبَشِّراً وَ نَذیراً.و ما تو را اى پیامبر به این منظور فرستادیم که

شایستگان و خوبان را نوید بهشت دهى و

گناهکاران را از آتش دوزخ بترسانى و هشدار دهى.


نویسنده : Admin
یکشنبه 23 آذر 1393
دسته : مقالات ,

۱- آنکه نمازهای یومیه خویش را در اول وقت آن‌ها به جای آوری.

۲- آنکه در انجام حوائج مردم، هر قدر که می‌توانی بکوشی و هرگز میندیش

که فلان کار بزرگ از من ساخته نیست،‌ زیرا اگر بنده خدا در

راه حق گامی بردارد، خداوند نیز او را یاری خواهد فرمود.

۳- آنکه سادات را بسیار گرامی و محترم شماری و هرچه داری، ‌در راه ایشان

خرج و صرف کنی و از فقر در این کار پروا نکنی، اگر تهیدست گشتی، دیگر تو را وظیفه‌ای نیست.

۴- از تهجد و نماز شب غفلت مکن و تقوا و پرهیز پیشه خود ساز

۵- به آن مقدار تحصیل کن که از قید تقلید وا رهی

۶- بدان ‌که انجام امور مکروه، موجب تنزل مقام بنده خدا می‌شود و به عکس،

اتیان مستحبات، مرتبه او را ترقی می‌بخشد

۷- بدان ‌که در راه حق و سلوک این طریق، اگر به جایی رسیده‌ام، به برکت

بیداری شب‌ها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است، ولی

اصل و روح همه این اعمال، خدمت به رسول‌اکرم(ص) است

۸- عمده نظر در دو مطلب است: یکی غذای حلال، دوم توجه در نماز و اصلاح آن،

اگر این دو درست باشد، باقی درست است. عمده هم حقیر،

اصلاح قلب است و ذکر «یا حی و یا قیوم» سحرگاه برای همین است

ادامه مطلب . . .

 


نویسنده : Admin
جمعه 07 آذر 1393
دسته : اشعار ,

یــــا حــسـین

شد محرم هر دلی پروانه شد

سوی شمع یا حسین روانه شد

هر دلی پرپر شد و آتش گرفت

سوی درگاه حسین راهش گرفت

گریه و اشک و غم و ماتم و خون

بسته عشق یا حسین بر قلب و جون

می برد مهر حسین جان را برون

جان که سهل است می کند عشق را جنون

هر که بر قلبش نویسد یا حسین

یا حسین گفتن کجا تا با حسین

فرق این و آن فقط یک نقطه است

نقطه ای بالاتر از هر چه که هست

هر دلی که بوی عطر یاس خواست

در حقیقت جمله او عباس خواست

آن نماد عشق و ایثار و وفا

آن یل کربلا آن با صفا

آن که زد بوسه به بازویش علی

آن که نام عباس فرمودش علی

شاعر : نیما امام قلی زاده


نویسنده : Admin
دوشنبه 03 آذر 1393
نویسنده : Admin
جمعه 23 آبان 1393
نویسنده : Admin
پنجشنبه 22 آبان 1393
نویسنده : Admin
سه شنبه 20 آبان 1393
عضويت سريع
نام کاربری :
رمز عبور :
تکرار رمز :
ایمیل :
نام اصلی :
کد امنیتی : * کد امنیتیبارگزاری مجدد
آمار کاربران
نام کاربری :
رمز عبور :

رمز عبور را فراموش کردم ؟
kahkeshandl آمار مطالب
kahkeshandl کل مطالب : 1783
kahkeshandl کل نظرات : 71

kahkeshandl آمار بازدید
kahkeshandl بازديد امروز : 511 نفر
kahkeshandl بارديد ديروز : 1,183 نفر
kahkeshandl ورودی گوگل امروز : 5 نفر
kahkeshandl ورودی گوگل ديروز : 9 نفر
kahkeshandl بازديد هفته : 1,694 نفر
kahkeshandl بازديد ماه : 30,237 نفر
kahkeshandl بازديد سال : 437,507 نفر
kahkeshandl بازديد کلي : 1,410,097 نفر

kahkeshandl وضیعت آنلاین
kahkeshandl افراد آنلاین : 7 نفر
خبرنامه
براي اطلاع از آپيدت شدن سایت در خبرنامه سایت عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود

آمار